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2022年教師招聘學(xué)科素養(yǎng)教師高級(jí)班(綜合教學(xué)+14個(gè)學(xué)科)。

考后100的核心知識(shí)點(diǎn)

貴州特崗教師招聘考試，主要考察教育綜合知識(shí)和專業(yè)學(xué)科知識(shí)。教育學(xué)的綜合知識(shí)包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等等，涵蓋面很廣。理論學(xué)派屬于教育學(xué)的重點(diǎn)，一般以單項(xiàng)選擇的形式考查。這次主要分析各個(gè)課程理論流派。

課程理論學(xué)派

一，知識(shí)中心課程理論

(一)結(jié)構(gòu)主義課程理論

【理解】以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，基礎(chǔ)學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展最有價(jià)值?；A(chǔ)學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相一致。因此，在編寫學(xué)科課程時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展水平，采用螺旋式方式編寫課程。

[代表]布魯納

【例題】認(rèn)為只要掌握了學(xué)科結(jié)構(gòu)，任何知識(shí)都可以教給任何人。

【記憶公式】那來(lái)發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)。

(二)要素主義課程理論

【理解】①課程內(nèi)容應(yīng)該是人類文化 共同元素 首先要考慮的是國(guó)家和民族的利益；②學(xué)科課程是給學(xué)生提供體驗(yàn)的最佳途徑；③重視系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)，以學(xué)科課程為主。

[代表]巴格萊

【舉例】認(rèn)為 共同元素 是每個(gè)人都應(yīng)該掌握的知識(shí)，比如新三藝:外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)。

(三)永恒主義課程理論

【理解】①傳統(tǒng)與理性訓(xùn)練的價(jià)值 永恒的紀(jì)律 的價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科。② ；永恒的紀(jì)律 是課程的核心。

[代表]哈欽斯

[舉例] ；永恒的紀(jì)律 泛指人類偉大的文化遺產(chǎn):經(jīng)典作品。

共同點(diǎn):(1)強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)移；(2)用知識(shí)的邏輯體系組織和安排教材；(3)以學(xué)科教學(xué)為核心；(4)掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本規(guī)律和基本技能。

二，以學(xué)習(xí)者為中心的課程理論

(一)經(jīng)驗(yàn)主義課程理論

【理解】以體驗(yàn)為中心的課程理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要符合學(xué)生的心理因素，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。課程材料應(yīng)該根據(jù)社會(huì)生活的實(shí)際來(lái)組織，課程組織應(yīng)該是心理的。

【代表人物】杜威

【例題】根據(jù)兒童發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置。比如孩子喜歡小動(dòng)物，就開(kāi)設(shè)一門課程:飼養(yǎng)小動(dòng)物；孩子們喜歡繪畫，所以他們開(kāi)設(shè)藝術(shù)課。

(二)存在主義課程理論

【理解】存在主義認(rèn)為，確定課程的一個(gè)重要前提是承認(rèn)學(xué)生自己要對(duì)自己的存在負(fù)責(zé)。換句話說(shuō)，課程最終是由學(xué)生的需求決定的。

[代表]奈洛爾

【例題】(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主選擇，學(xué)生要對(duì)自己的存在負(fù)責(zé)；(2)反對(duì)固定課程，因?yàn)檫@個(gè)課程沒(méi)有考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，人文應(yīng)該是課程的重點(diǎn)。

(三)人本主義課程理論

【理解】人文主義者要求課程的重心從教科書轉(zhuǎn)向個(gè)人，他們主張課程要滿足學(xué)習(xí)者的內(nèi)外需要，課程內(nèi)容的選擇要落實(shí) 適當(dāng)性 原則本質(zhì)上傾向于以學(xué)習(xí)者為中心。人文主義者認(rèn)為，教學(xué)是為了教孩子，而不僅僅是教課本。要進(jìn)行真正的學(xué)習(xí)，孩子必須參與教學(xué)過(guò)程。因此，課程內(nèi)容的組織應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的生活、要求和興趣。

[代表]羅杰斯、馬斯洛

【例題】根據(jù)學(xué)生需求選擇課程；充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生參與到實(shí)際課程中來(lái)。

【記憶公式】羅馬人。

共同點(diǎn):課程內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中隨著學(xué)生的變化而變化；課程的核心不是學(xué)科內(nèi)容，也不是社會(huì)問(wèn)題，而是學(xué)生的問(wèn)題。

三、社會(huì)中心課程理論

【理解】社會(huì)是課程的核心，學(xué)校課程應(yīng)以構(gòu)建新的社會(huì)秩序?yàn)閷?dǎo)向。課程知識(shí)應(yīng)該幫助學(xué)生反思社會(huì)。課程的核心問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題，而不是知識(shí)問(wèn)題。社會(huì)團(tuán)體應(yīng)該參與課程設(shè)計(jì)。

[代表] Brameld

【例題】(1)課程應(yīng)圍繞當(dāng)代重大社會(huì)問(wèn)題(環(huán)境污染、犯罪、文化娛樂(lè)等)組織。);(2)根本目的:改造社會(huì)；基本價(jià)值:促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

第四，后現(xiàn)代主義課程理論

【理解】在多爾看來(lái)，泰勒的課程模式是現(xiàn)代主義封閉課程體系的產(chǎn)物。在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上，多爾將其后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為 4R 即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。其中，嚴(yán)謹(jǐn)是 4R 最重要的。

[代表]多爾

【試題再現(xiàn)】

1.現(xiàn)代三大課程流派分別是()課程論、學(xué)生中心課程論和社會(huì)中心課程論。

A.學(xué)科中心b .活動(dòng)中心c .實(shí)踐中心d .管理中心

1.【答案】a .解析:本題考察了現(xiàn)代課程理論的三大流派?，F(xiàn)代課程理論的三大流派是以布魯納為代表的學(xué)科中心課程理論、以杜威為代表的學(xué)生中心課程理論和以布拉梅爾德為代表的社會(huì)中心課程理論。所以，這個(gè)問(wèn)題的正確答案是a。

選項(xiàng)B，活動(dòng)中心課程論，又稱體驗(yàn)課程論，屬于以學(xué)生為中心的課程論范疇，題目中已經(jīng)涉及，故排除。

排除選項(xiàng)C和D是因?yàn)闆](méi)有實(shí)踐中心課程論和管理中心課程論。

綜上所述，所有選項(xiàng)BCD與題意不符，故本題正確答案為a。

2.將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程設(shè)計(jì)中心的課程理論學(xué)派是()。

A.主體中心論b .學(xué)生中心論c .社會(huì)中心論d .問(wèn)題中心論

2.【答案】b .解析:本題考察課程論學(xué)派。以學(xué)生為中心的課程理論關(guān)注學(xué)生自身的活動(dòng)和興趣，將學(xué)生的直接體驗(yàn)置于中心。b項(xiàng)正確。

選項(xiàng)A，學(xué)科中心課程理論的重要貢獻(xiàn)者之一是赫爾巴特，他提倡學(xué)科中心課程理論。他認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，教材必須按照科學(xué)的邏輯體系和學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)來(lái)組織，使學(xué)生更好地掌握人類科學(xué)文化知識(shí)的精髓。與題目不符，所以排除。

選項(xiàng)C，社會(huì)中心主義強(qiáng)調(diào)要圍繞當(dāng)代重大社會(huì)問(wèn)題組織課程，幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)性發(fā)展。與題目不符，所以排除。

選項(xiàng)d，干擾選項(xiàng)，所以排除。

綜上所述，所有選項(xiàng)ACD與題意不符，故本題正確答案為b。