2022-05-24 | 文章來(lái)源:
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第五章課程
第一部分課程概述
一,課程的概念
課程 “一”字最早出現(xiàn)在中國(guó)的唐宋時(shí)期。唐代孔為《詩(shī)經(jīng)》作注: 要維持課程,君子必須監(jiān)督,而且是按照法制來(lái)的。 這是我們迄今為止在歷史上所看到的 課程 單詞""的最早使用。但是這里說(shuō)的課程不是現(xiàn)代意義上的。宋代朱撰寫(xiě)了《朱牛全集》;上”多次提到的課程,比如 期限寬,課程緊 這里的課程指的是作業(yè)及其進(jìn)度。
在西方, 課程 “什么是最有價(jià)值的知識(shí)”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯潘塞的文章《什么是最有價(jià)值的知識(shí)》中。它源自拉丁語(yǔ),意思是 Runway 。根據(jù)這個(gè)詞源,課程最常見(jiàn)的定義是 學(xué)習(xí)過(guò)程 ,簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)程。
課程是指學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的學(xué)科及其過(guò)程和安排的總和。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其過(guò)程的總和,包括學(xué)校教授的所有學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一學(xué)科。
以下是一些典型的課程定義。
(一)課程是主體(教學(xué)主體)
將課程等同于教學(xué)主體是最常用、最常識(shí)性的課程定義,由來(lái)已久。無(wú)論是在古代中國(guó) Art (禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、號(hào))中世紀(jì)歐洲 七 (語(yǔ)法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)),或者現(xiàn)代百科課程、功利課程等。,都是把課程作為所教的學(xué)科,強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)的組織、積累和保存功能。
(B)課程是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)。
這種課程定義要求事先有一套結(jié)構(gòu)化的教學(xué)目標(biāo),一切教學(xué)活動(dòng)都是為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)服務(wù)的。
這個(gè)課程定義是基于行為心理學(xué)和科學(xué)管理原理,強(qiáng)調(diào)模擬、控制和效率,以目標(biāo)為至上。代表人物有博比特、泰勒、塔巴、惠勒、凱爾、奧利瓦、萊頓·索通等。
(C)課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
這個(gè)定義是杜威在20世紀(jì)初提出的。根據(jù)杜威的實(shí)用主義教育理論,他反對(duì)將課程視為預(yù)定的學(xué)科知識(shí)體系的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為手段和目的是一個(gè)連續(xù)體,課程應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)校通過(guò)各種活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這一定義將課程的重心從教科書(shū)轉(zhuǎn)移到個(gè)人,將教師作為課程開(kāi)發(fā)者的一部分,并考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果。其積極意義值得肯定。
課程是有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)。
這一定義的主要代表人物有麥克唐納、斯坦豪斯、布拉特等。這一定義將課程定義為有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)課程計(jì)劃包含多種因素,如目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等。,更能反映課程的全貌。
(五)課程是文化的復(fù)制。
一些課程學(xué)者認(rèn)為,任何社會(huì)文化中的課程,實(shí)際上二都是這種文化的反映。以英國(guó)課程學(xué)者勞頓為代表的一些學(xué)者認(rèn)為,學(xué)校的職責(zé)是再生產(chǎn)對(duì)下一代有用的知識(shí)、技能。以巴西教育家弗雷爾為代表的另一些學(xué)者則認(rèn)為課程的使命不是要使學(xué)生適應(yīng)和順從社會(huì)文化,而是要幫助他們擺脫現(xiàn)存社會(huì)制度的束縛,為建立一種新的社會(huì)秩序發(fā)揮積極作用。代表著作為弗雷爾的《被壓迫者的教育學(xué)》。