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    赫爾巴特的教育思想被稱為,赫爾巴特的教育思想被稱為,赫爾巴特的傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)

    2022-05-24 | 文章來(lái)源:

    推薦:全國(guó)特崗教師考試基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)

    眾所周知,赫爾巴特是特崗考試中非常重要的考點(diǎn)。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一下他的教育思想的主要內(nèi)容。

    教育教學(xué)

    在西方教育史上,他第一個(gè)明確提出 教育教學(xué) 思想,把教學(xué)作為德育最基本的途徑和方法。他說(shuō)的話 教育教學(xué) 也就是說(shuō),任何教學(xué)都必須是教育性的,教育離不開(kāi)教學(xué)。

    在這里我想立刻承認(rèn):我想不出任何 沒(méi)有教學(xué)的教育 ,正如相反,我不承認(rèn)有任何 有教無(wú)類 。

    赫爾巴特強(qiáng)調(diào)道德教育應(yīng)以知識(shí)教育為基礎(chǔ),以教學(xué)為道德教育的主要手段。同時(shí),明確目標(biāo),形成道德觀念,培養(yǎng)完美人格是教學(xué)的最高目標(biāo)。赫爾巴特將教育與教學(xué)辯證地統(tǒng)一起來(lái),將教育置于教學(xué)之中,并做出了明確的闡述,在教育發(fā)展史上做出了巨大的貢獻(xiàn)。

    (2)兒童管理

    赫爾巴特非常重視教育中對(duì)兒童的管理。他在論述教育與管理的關(guān)系時(shí),特別重視管理的作用,認(rèn)為教學(xué)離不開(kāi)管理。他說(shuō):

    在實(shí)際操作中不可能將它們分開(kāi)。滿足于管理而不考慮教育是對(duì)心靈的壓迫;教育不重視孩子的無(wú)序行為,就是孩子本身不算教育。此外,如果我們不堅(jiān)定而溫和地掌握管理的韁繩,就不可能傳授任何經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

    因此,在《普通教育學(xué)》第一部分的第一章中,赫爾巴特從 兒童管理的目的 、 管理兒童的措施 、 用教育取代管理 還有 在管理的對(duì)比中看真正的教育 等等,討論了兒童管理的相關(guān)問(wèn)題。

    關(guān)于教育的目的,赫爾巴特認(rèn)為,兒童管理的目的是使兒童養(yǎng)成一種遵守秩序的精神,這種精神既不是教學(xué),也不是教育,只是為教學(xué)和教育提供外部條件。如果我們不堅(jiān)定而溫和地抓住管理的韁繩,就不可能傳授任何經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。具體來(lái)說(shuō),兒童管理的目的有三個(gè)方面:

    一方面,避免現(xiàn)在和將來(lái)對(duì)他人和孩子本身的傷害;一方面,避免斗爭(zhēng)本身的不和諧;最后一方面是為了避免社會(huì)參與到那種在沒(méi)有足夠權(quán)力的情況下被迫參與的沖突中。

    在管理中,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)權(quán)威和愛(ài)。愛(ài)情可以減輕管理的負(fù)擔(dān),具有教育意義。所以老師要善待孩子,讓師生之間的感情和諧。此外,赫爾巴特強(qiáng)調(diào),管理孩子最有效的方法是作業(yè)。赫爾巴特說(shuō):

    管理孩子作業(yè)的一部分是教學(xué),根據(jù)環(huán)境的不同程度也有所不同。無(wú)論如何,孩子必須有事可做;懶惰會(huì)導(dǎo)致做壞事,無(wú)節(jié)制。

    他認(rèn)為作業(yè)是最好的管理方法。此外,體力勞動(dòng)和戶外活動(dòng)也能讓孩子不再做無(wú)意義的事情。

    (3)各種興趣和課程

    赫爾巴特在《普通教育學(xué)》的第二部分中,以 興趣的多樣性。針對(duì)題目,本文論述了各種興趣與課程的關(guān)系。赫爾巴特put 興趣多 它可以分為六種:經(jīng)驗(yàn)興趣、思辨興趣、審美興趣、同情興趣、社會(huì)興趣和宗教興趣。他把這六種興趣分為兩類,前三種被歸為自然的或認(rèn)知的興趣,后三種被歸為歷史的或同情的興趣。

    赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)各種興趣的過(guò)程,把激發(fā)興趣作為一種教學(xué)手段。孩子的各種興趣既是教學(xué)目的,也是教學(xué)手段。越是持久的興趣,孩子的心理活動(dòng)總量就越大。應(yīng)該說(shuō),赫爾巴特的各種利益理論標(biāo)志著學(xué)科課程理論在思維和研究方法上的重大突破。但是,我們也應(yīng)該看到,赫爾巴特的各種利益理論實(shí)際上是個(gè)體性和社會(huì)性的結(jié)合。它主張通過(guò)掌握系統(tǒng)的書本知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種方式的教育,因此具有一定的片面性。然而,拓寬知識(shí)面,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和興趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)于我們深入的教育改革確實(shí)具有指導(dǎo)意義。

    (四)五段教學(xué)法

    赫爾巴特根據(jù)各種利益理論,將教學(xué)過(guò)程分為清晰、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段。在每個(gè)階段,教師都有明確的身份 教 具體的任務(wù)和活動(dòng)也明確規(guī)定了學(xué)生 學(xué)習(xí) 具體要求和活動(dòng)范圍。特別是每個(gè)教學(xué)階段都圍繞概念心理學(xué)的論點(diǎn),詳細(xì)地劃定學(xué)生心理活動(dòng)的范圍和內(nèi)容,使每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都能巧妙地配合各種必要的心理活動(dòng),形成嚴(yán)密的教學(xué)步驟。有關(guān)詳細(xì)信息,請(qǐng)參見(jiàn)下表:

    第一階段 清除 (清晰)主要是讓學(xué)生能夠清晰明了地感知新教材。兒童的心理處于靜態(tài)的專注活動(dòng)中,他們的興趣是注意階段。方法采用敘事教學(xué)(或簡(jiǎn)稱提示教學(xué))。教師通過(guò)觀察物體、演示圖片、簡(jiǎn)潔明了的講述來(lái)提示新教材,讓學(xué)生在保持注意力集中的同時(shí),觀察、感知、分析每一個(gè)單一感知的物體,獲得清晰的思路。

    第二階段 聯(lián)想 (聯(lián)合)主要是將新獲得的思想和舊的思想聯(lián)系起來(lái),形成新的思想。此時(shí)兒童心理處于動(dòng)態(tài)的集中活動(dòng)中,興趣處于期待階段。方法采用分析教學(xué)法。教師在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,與學(xué)生自由交談,喚起已有的觀念,使之與新的觀念相聯(lián)系。

    第三階段 系統(tǒng) 它是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,對(duì)所獲得的知識(shí)進(jìn)行綜合、總結(jié)、概括、歸納,使之概念化、系統(tǒng)化,并將其納入原有的知識(shí)系列,從而形成條理清晰、較為完整的知識(shí)體系。兒童的心理處于一種靜態(tài)的思維活動(dòng),興趣處于探索階段。教學(xué)中采用了綜合方法。

    第四階段 方法 這只意味著學(xué)生將系統(tǒng)的知識(shí)應(yīng)用到 獨(dú)立作業(yè),或者按照老師的指示批改作業(yè)。個(gè)人情況 去,應(yīng)用到實(shí)踐中去。此時(shí),我在心理上已經(jīng)進(jìn)入了一種動(dòng)態(tài)的思維活動(dòng),興趣處于行動(dòng)階段。

    這是赫爾巴特首次在班級(jí)授課制背景下規(guī)范教師的教學(xué)行為,大大提高了教學(xué)效率。后來(lái)經(jīng)過(guò)他的弟子席勒和威廉·雷恩的補(bǔ)充和修訂,成為準(zhǔn)備、提示、聯(lián)系、概括、應(yīng)用五個(gè)階段,稱為 在教育史上。五段教學(xué)法 。五段教學(xué)法流行于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美國(guó)家,清末傳入中國(guó),對(duì)我國(guó)中小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。

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