中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 特崗教師待遇

[德育模式]

德育模式實(shí)際上是德育實(shí)施過程中德育理念、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法和德育途徑的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)代有影響的道德教育模式包括認(rèn)知模式、體貼模式、社會(huì)模仿模式和價(jià)值澄清模式。

第一，認(rèn)知模式

道德教育認(rèn)知模式是當(dāng)代道德教育理論中最流行、最占主導(dǎo)地位的道德教育理論。它由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，并由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化。該模型假設(shè)人的道德判斷是按照一定的階段和順序由低到高發(fā)展的，道德教育的目的是促進(jìn)兒童道德判斷的發(fā)展及其行為的發(fā)生。

這一理論的特點(diǎn)如下:1 .人性是理性的；2.必須注意個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用；3.關(guān)注個(gè)體道德認(rèn)知能力的發(fā)展過程。

認(rèn)知模式的特點(diǎn)是:一是提出了以正義發(fā)展為主線的道德教育發(fā)展階段理論；二是構(gòu)建更加科學(xué)的道德發(fā)展觀，提出智力與道德判斷關(guān)系的總體觀；第三，通過實(shí)驗(yàn)建立了全新的學(xué)校德育模式。

認(rèn)知模式對(duì)我國學(xué)校德育改革的啟示在于:1 .科爾伯格對(duì)道德判斷發(fā)展六個(gè)階段的定義可能不符合我國國情，但研究方法和結(jié)果總體可信，值得進(jìn)一步研究和發(fā)展。根據(jù)我們民族的文化傳統(tǒng)，我們可以修正科爾伯格的研究。2.發(fā)展性原則在中國學(xué)校的知識(shí)教學(xué)中得到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。3.我們的學(xué)校在系統(tǒng)地傳授道德知識(shí)方面有很多經(jīng)驗(yàn)。

第二，社會(huì)模仿模式

社會(huì)模仿模型主要是由美國的班杜拉創(chuàng)造的。它認(rèn)為人與環(huán)境是一個(gè)相互作用的體，人不僅能對(duì)刺激做出反應(yīng)，而且能對(duì)情境做出積極的解釋和行動(dòng)。

可借鑒的社會(huì)模仿模型:在討論道德教育和行為形成時(shí)，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的許多成果可借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)道德知識(shí)教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有很大啟示；強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化。

第三，理解模式

理解和學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代，是英國學(xué)校道德學(xué)家彼得·布爾(Peter bull)提出的。由麥克費(fèi)爾和他的同事創(chuàng)造。

這一理論的特點(diǎn)如下:1 .堅(jiān)持性善論；2.堅(jiān)持認(rèn)為人有自我實(shí)現(xiàn)的天然傾向；3.以培養(yǎng)健全人格為德育目標(biāo)；4.倡導(dǎo)民主道德教育。