在前兩個考點的分析中，我們分析了特崗考試中容易混淆的知識點，然后分析了常見考點，希望能夠幫助廣大考生順利通過考試。

知覺的這個考點還是教師招聘考試心理學中常見的考點，知覺的幾個特征是很多學生在日常復習中分辨不清的內容。這里，分析了感知的基本特征。

感知有四個特征:選擇性、整體性、理解性和恒定性。

第一，感知的選擇性

是指人們在感知過程中，將感知對象與背景區(qū)分開來，并優(yōu)先清晰地反映出來的特性。其中，感知清晰的物體稱為物體，感知不清晰的稱為背景。問題呈現時，背景知識和感知的對象需要呈現在題干中，我們才能從背景中清晰地找出對象，也就是說，我們可以將對象與背景區(qū)分開來。舉個例子，比如在常青樹中有一點紅色的情況下，綠色是感知的背景，紅色是我們要從背景中感知的對象，也就是從常青樹中選擇紅色的對象，也就是感知的選擇性。

例1。

籃球運動員姚明站在人群中，我們一眼就能認出他，這體現了對()的感知。

A.選擇性b .完整性c .理解d .恒常性

看這個題目，我們強調的是當姚明站在人群中的時候，我們能很快認出他。我們知道姚明比普通人高，他在人群中與眾不同。我們可以把他和其他人區(qū)分開來。姚明是我們感知的對象，其他人是背景，可見感知的選擇性。所以選a。

第二，感知的整體性

意思是感知的對象是由不同的部分和屬性組成的。人在感知時，并不是把感知對象感知為一個個孤立的部分，而總是把它感知為一個統(tǒng)一的整體。簡單的理解就是，我們在感知一個事物時，不能單獨看它的各個部分，而要放在一起看，即整體離不開部分，部分離不開整體。比如一個人換了發(fā)型，我就留著他。題目中的發(fā)型是這個人的組成部分。不能脫離發(fā)型看人體，也不能脫離人體看發(fā)型。兩者是一個結合的整體，體現了感知的整體性。

例2。

一個人正在畫另一個人的素描。僅僅畫了幾筆，我們就知道他畫的是誰，這反映了感知()。

A.選擇性b .完整性c .理解d .恒常性

這個問題我們強調的是，只要畫一部分人像就可以知道是誰了。肖像的一部分是肖像的組成部分，是不可缺少的一部分。當我們感知到這幅畫像的時候，我們也會把這部分和整個畫像一起看，才知道這是誰。我們強調整體和部分是不能分開看的，也就是反映了知覺的整體性。所以選b。

第三，對感知的理解

是指人們在感知某個事物時，總是利用自己已有的知識和經驗去認識它，并用文字來標記它。簡單的理解就是用原有的經驗去認識新事物，理解新事物。比如外行看熱鬧，內行看門道，也就是說外行只能看到事物的表象，而只有專業(yè)的內行才能看到事物的本質屬性。知情者利用原有的經驗看到事物的本質屬性，即體現了感性的領悟。

例3。

普通人看到的只是一幅畫的格局和內容，而畫家從畫中可以看到作者創(chuàng)作時的內心想法，體現的是感知()。

A.選擇性b .完整性c .理解d .恒常性

我們解讀這個問題的關鍵意義在于，普通人，也就是外行人，只看到畫面上的圖案，也就是看到畫面的外部，而畫家，也就是繪畫界的專家，在創(chuàng)作的時候能夠體會到作者內心的想法，從而看到畫面的本質，這是他們自己的原始體驗所認可的，從而體現了感知的理解。所以選c。

然而，在我們的日常練習中，許多學生傾向于混淆整體性和可理解性。在這里，我建議大家記住兩個關鍵點:整體和局部是分不開的，也就是整體，原始體驗就是可理解性。

四。感知恒常性:

是指客觀事物本身不變，但當感知條件在一定范圍內發(fā)生變化時，人類感知的形象保持相對不變的特性。簡單，就是當我們感知到某樣東西發(fā)生了變化，但它并沒有改變，我們知道它沒有改變。比如我們看到遠處的山很小，其實山本身并沒有變化。當我們看到它時，我們也知道它很大，這表明了知覺的恒常性。

例4。

一個長方形的門，我們從正面看是長方形，從側面看是菱形，但是從側面看還是知道它是長方形，體現了()的感知。

A.選擇性b .完整性c .理解d .恒常性

我們在看題干的時候，強調的是無論從正面還是側面看，雖然我們看到的門的形狀發(fā)生了變化，但是我們心里還是知道，門的形狀并沒有變，但它仍然是長方形的，也就是在我們感知的時候發(fā)生了變化，它并沒有發(fā)生變化。我們也知道還是和以前一樣，體現了感知的恒常性。所以選d。

這就是感知的四個特征的區(qū)別。希望每一個同學在復習的時候，都能深刻的理解它們之間的區(qū)別，分析清楚，回答正確，通過考試。

智朗教育淺析

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