2022-05-24 | 文章來(lái)源:
[教育的相對(duì)獨(dú)立性]
一般來(lái)說(shuō),教育受一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,受一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的決定,受一定社會(huì)文化的影響。但是,教育往往表現(xiàn)出自己獨(dú)特的形式和發(fā)展軌跡。這是因?yàn)椋鳛榻逃顒?dòng)的主體,教育者和受教育者都是人,人的顯著特征是自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性等。這些特點(diǎn)決定了人的獨(dú)立性,也就決定了教育的獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,教育本身的歷史傳承
教育和其他社會(huì)現(xiàn)象一樣,在其歷史發(fā)展過(guò)程中,必然會(huì)在各個(gè)方面吸收和利用以往歷史階段的教育成果和經(jīng)驗(yàn)。教育思想、制度、內(nèi)容和方法不僅反映了一定社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度的要求,而且與教育發(fā)展的歷史演變有關(guān)系,都帶有自身發(fā)展過(guò)程的烙印。這是教育本身的歷史傳承。
第二,教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡
教育受一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度的制約和決定,但與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度的變化不完全同步,與社會(huì)發(fā)展不平衡。
第三,教育和其他形式的社會(huì)意識(shí)之間的平行關(guān)系
作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),教育與其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)如政治思想、哲學(xué)思想、倫理道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等密切相關(guān)。這種關(guān)系不是決定與被決定的關(guān)系,而是相互影響的平行關(guān)系。
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