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    2022-05-24 | 文章來源:

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    [確立教育目的]

    首先,確立教育目的的基礎(chǔ)

    (1)特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景

    教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)需要的人,是社會(huì)需求的集中體現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展的不同階段有不同的教育目的。不同的社會(huì)制度有不同的教育目的。另外,不同國家的文化背景也使得受教育的人各具特色。

    一個(gè)國家教育目標(biāo)的制定往往基于本國國情,把社會(huì)對教育最迫切的要求與教育無法滿足這一要求之間的矛盾作為制定教育目標(biāo)的中心問題。比如建國后,社會(huì)進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期,一切都是一片廢墟。因此,在1949年,我們的教育目標(biāo)是 培養(yǎng)國家建設(shè)人才 。

    (二)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律

    在教育活動(dòng)中,受教育者不僅是教育的對象,也是教育活動(dòng)的主體。受教育者身心發(fā)展的規(guī)律是確定教育目的的前提。教育的目的是通過各級(jí)各類學(xué)校的教育來實(shí)現(xiàn)的。因此,在把教育目的體現(xiàn)為各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),也必須注意受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和已有的經(jīng)驗(yàn)。

    (三)人們的教育理想

    從根本上說,教育目的是一種存在于人們頭腦中的觀念,它反映了教育者對未來新人預(yù)先建立的主觀形象。所以,教育的目的是一種理想。這種理想與政治理想和社會(huì)理想緊密結(jié)合在一起。從不同的哲學(xué)觀點(diǎn)來看,有不同的教育目的,如實(shí)用主義教育目的、本質(zhì)主義教育目的和永恒教育目的。

    (4)確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的人的發(fā)展理論。

    馬克思闡述了人的發(fā)展理論,這是確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。其內(nèi)容主要包括以下幾點(diǎn):

    1.人類發(fā)展

    馬克思在研究經(jīng)濟(jì)問題時(shí)提出了人的發(fā)展理論,我們應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來理解人的發(fā)展。所謂人的發(fā)展,是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的和諧充分發(fā)展,以及人的道德的發(fā)展。

    2.舊式的勞動(dòng)分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展。

    馬克思恩格斯通過對社會(huì)發(fā)展歷史的考察指出,第一次社會(huì)分工,即城鄉(xiāng)分割,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離,造成了人的片面發(fā)展。舊的社會(huì)生產(chǎn)分工和不合理的生產(chǎn)關(guān)系是人片面發(fā)展的原因。人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離和對立。

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