2022-05-24 | 文章來源:
1.人的本質(zhì)及其教育學(xué)意義
人的本質(zhì):人的獨(dú)特的質(zhì)的規(guī)定性是人區(qū)別于其他事物的原因的基礎(chǔ)。人和其他事物的根本區(qū)別在于,人是主體和客體的統(tǒng)一。
反映:
(1)人是認(rèn)識和實(shí)踐的主體,是社會和歷史的主體。
(2)人是自我認(rèn)識和自我改造的對象。
(3)人是主體和客體的統(tǒng)一。
意義:樹立正確的人性觀,有助于教育工作者正確認(rèn)識教師和學(xué)生在教育活動中的地位,準(zhǔn)確把握師生關(guān)系。
2.描述人的特點(diǎn)和對教育的要求?
(1)人是自然性和社會性的統(tǒng)一。
育人不能脫離社會關(guān)系,必須根據(jù)社會關(guān)系的需要,在社會關(guān)系中進(jìn)行。同時,教育也要關(guān)注人的自然性,教育要按照人的發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行。
(2)人是被動和主動的統(tǒng)一。
教育必須充分考慮人的主觀能動性,既要把學(xué)生作為教育活動的對象,又要把學(xué)生作為教育活動的主體;要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用,尊重受教育者的主觀能動性。
(3)人是共性和個性的統(tǒng)一。
一方面,要堅(jiān)持統(tǒng)一的教育要求,讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展;另一方面,要堅(jiān)持在個人發(fā)展的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮個人優(yōu)勢。
3.人的身心發(fā)展是怎樣的?包括哪些方面?他們之間是什么關(guān)系?
含義:人的身心發(fā)展是指個體從出生到死亡的變化過程。
包括:身體發(fā)育和心理發(fā)育。身體的發(fā)展包括身體的發(fā)展和體質(zhì)的增強(qiáng);心理發(fā)展包括認(rèn)知和意識的發(fā)展。
它們之間的關(guān)系:
(1)人的身心發(fā)展的兩個方面是相輔相成的。身體發(fā)育是心理發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ),而大腦是心理的器官,心理是大腦的功能。心理發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展,而且隨著身體發(fā)展而發(fā)展。
(2)同樣,認(rèn)知、情感、意志、性格等心理過程和特征總是制約著身體的正常發(fā)育。因此,要促進(jìn)人的身心發(fā)展,教育必須促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展。