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考后100的核心知識(shí)點(diǎn)

教育的產(chǎn)生和發(fā)展是我們?cè)谔貚徔荚囍薪?jīng)常涉及的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們談到教育的發(fā)展時(shí)，我們會(huì)按照歷史的順序，從原始社會(huì)到古代社會(huì)，再到現(xiàn)代社會(huì)。今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)古代教育的基本特點(diǎn)，希望對(duì)大家學(xué)習(xí)有所幫助。

古代教育的基本特征。這部分主要是準(zhǔn)備一些客觀題，比如選擇題，判斷題。首先，我們需要記住古代教育的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，古代教育有以下特點(diǎn):

1.古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為一種特殊的社會(huì)職能。作為教育統(tǒng)治階級(jí)的工具。

首先需要記住一個(gè)問(wèn)題，就是學(xué)校是什么時(shí)候產(chǎn)生的？從世界歷史來(lái)看，學(xué)校出現(xiàn)在奴隸社會(huì)早期，但從我國(guó)來(lái)看，學(xué)校出現(xiàn)在夏朝。做題的時(shí)候分清楚。同時(shí)還有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)需要記住，那就是學(xué)校出現(xiàn)的原因。因?yàn)閷W(xué)校外貌的原因，考試做個(gè)選擇題就好了?？偣灿幸韵聨c(diǎn):

(1)社會(huì)生產(chǎn)力水平有了一定程度的提高，可以為社會(huì)提供相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使社會(huì)中的一部分人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，專門(mén)從事教育活動(dòng)。

我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平。為什么原始社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)學(xué)校，是因?yàn)樯a(chǎn)力水平太低。而奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力提高了，于是學(xué)校誕生了。這也是學(xué)校的歷史基礎(chǔ)之一。

(2)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工明確，出現(xiàn)了專門(mén)從事科學(xué)文化活動(dòng)的積極分子。

這篇文章與前一篇文章密切相關(guān)。正是由于生產(chǎn)力的發(fā)展，才能使一部分人脫離生產(chǎn)，用剩余的生產(chǎn)資料專門(mén)從事科學(xué)文化活動(dòng)。所以，這也是學(xué)校出現(xiàn)的客觀條件。這個(gè)立場(chǎng)需要大家記住，也可以提出來(lái)。

(3)文字的出現(xiàn)使人類文化以文字記錄下來(lái)，促進(jìn)了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。

人物的制作很重要。正是有了人物，我們才能記錄人類積累的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，才能讓學(xué)校有東西可教。所以，人物的出現(xiàn)是流派出現(xiàn)的標(biāo)志。

(4)一個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)需要培養(yǎng)人才來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)。

培養(yǎng)人才需要教育，所以學(xué)校誕生了。因此，這是該學(xué)派產(chǎn)生的另一個(gè)歷史基礎(chǔ)。

這些都是學(xué)校出現(xiàn)的原因。這四點(diǎn)，包括每個(gè)原因的狀態(tài)，都是需要大家去背的，也是經(jīng)?？嫉囊粋€(gè)內(nèi)容。先說(shuō)古代教育的第二個(gè)特點(diǎn)。

2.古代學(xué)校教育脫離了生產(chǎn)勞動(dòng)，是非生產(chǎn)性的。

這一條可以說(shuō)是我們古代教育的基本特征中被檢驗(yàn)最多的一條。首先要知道，在古代，教育和生產(chǎn)勞動(dòng)是分開(kāi)的。和我們的現(xiàn)代緊密相連。這個(gè)問(wèn)題是怎么出來(lái)的？總的來(lái)說(shuō)就是給你幾句話，問(wèn)你古代教育體現(xiàn)了什么特點(diǎn)。今天我給大家整理一些平時(shí)考試的單詞，讓大家備考。首先是孟子的一句話 心支配他人，勞動(dòng)者支配他人 。為什么這句話體現(xiàn)了古代教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的分離？這句話其實(shí)是孟子在反駁農(nóng)學(xué)家的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō)的話。農(nóng)學(xué)家認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該參加生產(chǎn)勞動(dòng)，而孟子不這樣認(rèn)為。他認(rèn)為努力的人應(yīng)該管理人，努力的人應(yīng)該被別人管理。因此，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是分離的。當(dāng)然還有其他經(jīng)?？嫉脑~: 不努力就分不了糧 君子不憂貧 什么都不如，只有讀書(shū)高 等等，都體現(xiàn)了古代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的特點(diǎn)。

好了，關(guān)于古代教育的特點(diǎn)，今天就講到這里，希望對(duì)你備考有所幫助。

小刀測(cè)試:

1. 心支配他人，勞動(dòng)者支配他人 體現(xiàn)了古代教育的哪些特點(diǎn)()。

A.脫離生產(chǎn)勞動(dòng)b .專制

C.正統(tǒng)d .僵化

【答案】a .分析: 心支配他人，勞動(dòng)者支配他人 體現(xiàn)了古代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離，所以選A。

2.學(xué)校制作的招牌是()。

A.國(guó)家的出現(xiàn)b .單詞的出現(xiàn)

C.身體和大腦的分工d .生產(chǎn)力的提高

【答案】b .解析:學(xué)校制作的logo是文字的制作，所以選b。