2022-05-24 | 文章來源:
個體的身心發(fā)展是指從生命開始到生命結(jié)束的整個生命過程中,個體作為一個復(fù)雜整體的不斷變化過程,特別是個體的身心特征向積極方面變化的過程。這是一個人各方面的潛在品質(zhì)不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)人格的過程。影響個體身心發(fā)展的因素有內(nèi)源論(基因決定論)、外源論(環(huán)境決定論)和多因素交互作用論(共同作用論)。在教師考試中,大部分考生對影響個體身心發(fā)展的遺傳決定論和環(huán)境決定論并不完全理解,導(dǎo)致代表們的困惑。今天智朗教師網(wǎng)邊肖從概念、主要觀點(diǎn)、代表人物、觀點(diǎn)等方面幫你梳理基因決定論和環(huán)境決定論。
第一,內(nèi)生理論
1.又稱生物遺傳決定論和自然成熟論。
2.這個觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào):內(nèi)在因素,如 需要 成熟 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟的機(jī)制決定的。外界環(huán)境只能影響其固有的發(fā)展節(jié)奏,而不能改變。內(nèi)在發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)遺傳對人的身心發(fā)展的決定性作用。
3.代表人物:包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。
4.代表們的意見:
(1)孟子認(rèn)為人性本善, 一切都為我準(zhǔn)備好了。在人性中,悲、恥、逆、是四端,是仁、義、禮、智四種基本品質(zhì)的根源。只要人善于修身養(yǎng)性,向內(nèi)求,這些品質(zhì)都是可以培養(yǎng)的。
②弗洛伊德認(rèn)為,人類的性本能是最基本的自然本能。
(3)當(dāng)代美國生物社會學(xué)家威爾遜把 基因復(fù)制 被認(rèn)為是決定所有人行為的本質(zhì)力量。(4)美國心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制在人的發(fā)展中的決定性作用。
(5)優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人高爾頓是基因決定的 發(fā)起人 他認(rèn)為,一個人的發(fā)展和他的個性很早就由基因決定了。發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然發(fā)展,環(huán)境只是起觸發(fā)作用。
(6)霍爾認(rèn)為 兩項(xiàng)遺產(chǎn)勝過一噸教育 他認(rèn)為個體心理的發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù),個體心理的發(fā)展是由譜系的發(fā)展決定的(重言)。
5.這種觀點(diǎn)的焦點(diǎn):內(nèi)生理論的焦點(diǎn)是人 成長 以及人的成長規(guī)律和成熟機(jī)制如何。
二,外部批評理論
1.也被稱為環(huán)境決定論。
2.這個觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào):外部理論強(qiáng)調(diào)外力,比如 環(huán)境刺激 影響他人 教育 等等。外在主義理論的基本觀點(diǎn)是,人的發(fā)展主要依靠外力,如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校教育。