對(duì)于教育家斯潘塞來說，在教師招聘中有很多考點(diǎn)，主要集中在他的思想、地位、代表作品和言論。在這里，我給大家全面回顧一下。

斯潘塞是英國著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家，英國科學(xué)教育的創(chuàng)始人。他反對(duì)思辨，多次主張科學(xué)只是經(jīng)驗(yàn)的描述和記錄，提出教育的任務(wù)是教會(huì)人如何生活。斯潘塞的代表作主要是《教育理論》和《什么知識(shí)最有價(jià)值》兩本書。想法和意見主要包括以下幾個(gè)方面:

1.在課程理論方面，科學(xué)知識(shí)被認(rèn)為是最有價(jià)值的。在西方教育史上，洛克第一次明確區(qū)分了教育的三大組成部分，德育、智育和體育，而斯潘塞走得更遠(yuǎn)。他第一次明確提出了智育、德育、體育的理論概念，把包括德育、智育、體育在內(nèi)的教育視為一個(gè)完整的教育體系。斯潘塞的課程理論以科學(xué)知識(shí)為中心，重視個(gè)人和社會(huì)生活。

2.他進(jìn)一步提出了五種課程:第一種是生理學(xué)的初步解剖。它是合理教育最重要的部分，直接保護(hù)一個(gè)人的知識(shí)。第二類是邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)和社會(huì)科學(xué)。它是一個(gè)人知識(shí)的間接保存，也是使文明生活得以正確進(jìn)行的所有過程的基礎(chǔ)。第三類是生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)。這是履行父母責(zé)任的必要知識(shí)。第四類是歷史。它幫助人們規(guī)范自己的行為，履行自己的公民義務(wù)。第五類是文學(xué)、藝術(shù)等。是滿足人們休閑娛樂的知識(shí)。

3.在教育目的問題上，他是生活化理論的代表人物之一。與杜威的教育適應(yīng)生活的理論不同，他提出了教育為生活做準(zhǔn)備的理論，認(rèn)為教育應(yīng)該為未來充實(shí)的生活做準(zhǔn)備。

4.教育科學(xué)中使用課程的術(shù)語始于英國教育家斯潘塞(1820-1903)的《什么知識(shí)最有價(jià)值》。作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。

5.因?yàn)樗古巳颜n程理解為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織，所以需要注意的是，斯潘塞和夸美紐斯、赫爾巴特一樣，也是學(xué)科課程和分科課程的倡導(dǎo)者。

6.斯潘塞也是早期學(xué)科中心課程理論的代表人物。他的要素主義課程理論、赫爾巴特的知性課程理論、要素主義和永恒課程理論以及布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論，基本上都是基于學(xué)科知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)來解釋課程，推動(dòng)了不同歷史時(shí)期以知識(shí)為中心的課程理論的發(fā)展。

7.對(duì)于教學(xué)的任務(wù)是傳授知識(shí)還是培養(yǎng)能力，斯潘塞也有自己的看法。斯潘塞認(rèn)為，教學(xué)的任務(wù)是傳授對(duì)生活有用的科學(xué)知識(shí)，至于學(xué)生的智力，沒有必要進(jìn)行特殊訓(xùn)練。因此，斯潘塞和赫爾巴特也是實(shí)質(zhì)性教育的代表人物之一。

可見，斯潘塞是一位自學(xué)成才的科學(xué)家、思想家和教育家。他在繼承盧梭、裴思齊、洛克等人教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)校教育的目的以及教學(xué)、德育、體育等重大問題進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的探討。根據(jù)實(shí)證主義哲學(xué)和社會(huì)進(jìn)化理論，提出了一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)，形成了實(shí)證主義教育理論。它有力地推動(dòng)了英國等國家學(xué)校的課程改革，促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展。

【考題直通車】

1.斯潘塞從功利的角度出發(fā)，反對(duì)脫離生產(chǎn)生活實(shí)際的紳士教育課程或古典的文科中學(xué)課程，提倡符合資產(chǎn)階級(jí)新需要的課程。按照課程組織核心的標(biāo)準(zhǔn)，他所倡導(dǎo)的課程屬于()。

A.以學(xué)生為中心的課程理論

c后現(xiàn)代主義課程理論D社會(huì)轉(zhuǎn)型課程理論

1.【答案】b .解析:本題考查課程論學(xué)派的知識(shí)點(diǎn)。

選項(xiàng)A，以學(xué)生為中心的課程理論的代表人物有杜威、羅杰斯等。主要觀點(diǎn)如下:①學(xué)生是課程的核心；②學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)，學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用；③學(xué)校教學(xué)應(yīng)注重活動(dòng)和問題反思；④課程組織要心理化，要考慮學(xué)生心理發(fā)展的順序，要充分重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和能力。不符合題目，排除

選項(xiàng)B，從早期斯潘塞的實(shí)體課程理論、赫爾巴特的知性課程理論，到20世紀(jì)中期的本質(zhì)主義和永恒課程理論、布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論，基本上都是基于學(xué)科知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)來解釋課程，推動(dòng)不同歷史時(shí)期知識(shí)中心課程理論的發(fā)展。標(biāo)題描述了斯潘塞的實(shí)體課程理論，它屬于以學(xué)科為中心的課程理論。所以，本題選b。

選項(xiàng)C，后現(xiàn)代課程理論的主要代表是美國學(xué)者多爾。多爾在批判泰勒課程模式是現(xiàn)代封閉課程體系的產(chǎn)物和模式的基礎(chǔ)上，提出了后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)，即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性。不符合題目，排除。

選項(xiàng)D，社會(huì)中心課程論，又稱社會(huì)改良主義課程論，是從進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)中分化出來的，主張圍繞重大社會(huì)問題組織課程內(nèi)容的理論。其早期代表是Kantz和Lager，50年代以后的主要代表是Brameld。不符合題目，排除。

2.教育是人生的準(zhǔn)備，如何經(jīng)營一個(gè)完美的人生是教育應(yīng)該教的大事。這是()的觀點(diǎn)。

A.佩斯塔洛齊·夸美紐斯·斯潘塞·金蒂連

2.【答案】c .解析:本題考察的是教育者的思想。

選項(xiàng)a，瑞士教育家裴斯泰洛齊被稱為 愛孩子的父親 ，代表作有《連哈德》和《戈多》。他的主要觀點(diǎn)是:(1)主張教育要順其自然，讓孩子自然發(fā)展；(2)首次提出 教育心理學(xué) 索賠；(3)西方教育史上第一次將 把教育和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來 將這一理念付諸實(shí)踐的教育家。不符合題目，排除。

選項(xiàng)B，夸美紐斯的教育觀如下:(1)教學(xué)原則:教育應(yīng)遵循人的自然發(fā)展原則；(2)教學(xué)體系:系統(tǒng)論述班級(jí)授課制的方法和實(shí)施內(nèi)容；(3)教學(xué)思路: 泛智教育 mdash mdash向普通人傳授廣泛的自然知識(shí)；(4)教學(xué)內(nèi)容:規(guī)定百科全書式的課程；(5)教學(xué)方法:首次提出并論證了直覺、系統(tǒng)性、能力、鞏固、意識(shí)等一系列教學(xué)方法。不符合題目，排除。

選項(xiàng)C，英國教育家斯潘塞的代表作是論教育。他的主要觀點(diǎn)是:(1)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典教育的批判；(2)教育準(zhǔn)備理論；(3)科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；(4)開發(fā)以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系。其中，教育準(zhǔn)備論主張教育應(yīng)該為人們未來的生活做準(zhǔn)備，真正的教育目的和任務(wù)應(yīng)該是根據(jù)實(shí)際需要為充實(shí)的生活做準(zhǔn)備。問題中間，提出 是為教育生活做準(zhǔn)備 完美的人生 這表明這是英國教育家斯潘塞的觀點(diǎn)。c項(xiàng)正確。

選項(xiàng)D，昆體良的代表作是《論演說家的教育》，這是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)方法的著作。在這本書里，昆體良把學(xué)習(xí)過程總結(jié)為 模仿 mdash理論 mdash運(yùn)動(dòng) 三個(gè)階段。不符合題目，排除。所以正確答案是c。