第三，私立學校的發(fā)展

戰(zhàn)國時期，諸子百家都創(chuàng)辦了私塾，但對教育發(fā)展影響最大的是儒墨道法四家。

1.儒家私塾。代表保守勢力，講究孝道、名分、宗法、采田、仁義等。其創(chuàng)始人是孔子，分八派。其中子思、孟氏、樂正氏合稱為孟思學派，他們的教育理論和實踐對中國古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

2.墨家學派。代表勞動人民和手工業(yè)者的創(chuàng)始人是翟墨，他提倡節(jié)儉、博愛、自我犧牲、抑強扶弱，注重傳授生產(chǎn)和科技知識，在勞動中學習。它也是一個有著嚴密組織和紀律的宗教政治團體，其信徒必須絕對服從領袖(稱為 楊東鑫 )，如有違反，將依法懲處。這個學校在數(shù)學、光學、力學、邏輯學等自然科學方面取得了很高的學術成就。

3.道家私塾。代表沒落貴族階級，創(chuàng)始人是老聃、莊周(合稱老莊)，他們主張消極隱逸的人生觀，反對學習知識，對當時的統(tǒng)治者心懷怨恨。老莊以獨特的思維方式分析社會和教育問題，提出了一些獨到的見解。

4.法家和私學。代表新興地主階級的創(chuàng)始人有李悝、吳起、商鞅、沈?qū)?、沈步海、韓非、李斯，他們主張變法、農(nóng)斗、積極進步、法治。

第四，夏姬東宮

戰(zhàn)國時期，齊國一所著名的高等學府以齊國君主的名字命名，在都城薊門附近設立了一所書院。薛稷宮歷史悠久。它建立于公元前4世紀中葉，持續(xù)了150年，直到公元前221年的秦朝。薛稷宮是戰(zhàn)國文人修養(yǎng)制度化的產(chǎn)物，也是諸子百家思想爭鳴的園地。它是官方主辦、民間承辦，免費講學、寫書、培養(yǎng)人才、咨詢議政的高等學府。夏學宮最大的特點是學術自由，其辦學方針是 歡迎所有來的人，所有學校都是包容性的 各派都可以在這里設壇講學，宣傳自己的政見。

夏雪宮學者眾多，各派學術地位平等。他們相互吸收、融合、吸納一切，政治多元化使學術爭鳴成為時尚。薛稷宮的學者享受優(yōu)厚的待遇。 談而不治 是齊國君主給他們的政治待遇，物質(zhì)上享受著大夫的工資。夏雪宮對中國古代學術、文化、教育的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。在教育方面，其獨創(chuàng)的官辦民辦的辦學形式，集講學、寫作、育才、咨政于一體的模式，自由游學、自由講學的教學方法，學術自由、鼓勵爭鳴的政策，尊重知識分子的政策等。，都在當時樹立了一個教育典范，對后來官學和私學的發(fā)展也是有指導意義的。